За воскресными богослужениями Академия молитвенно почтила память Христова ученика и друга — апостола Иоанна Богослова

Евангелие от Иоанна, читаемое Церковью в пасхальный период, содержит в себе Божественную тайну, которая открывается всем тем, кто любит Бога и искренне желает следовать за Ним. Сам Господь открывает эту тайну, ибо Он есть истинный Свет, просвещающий мрак греха, освобождающий от тьмы неведения и исцеляющий от духовной слепоты.

«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал», — свидетельствует боголюбивый ученик Христов.

В эти торжественные для Церкви дни апостол Иоанн каждого приглашает погрузиться в тайну Божественного домостроительства и стать причастником Света. 

Сегодня за Божественной литургией Церковь обращается к Евангельскому зачалу, в котором вновь повествуется о том, как Господь исцеляет в субботний день. Более того, апостол Иоанн строит свое повествование таким образом, чтобы читателю было ясно, что Христос есть не только Господин субботы, но и Творец этого мира. Исцеляя человека, слепого от рождения, Господь являет на нём дела Божии, то есть воссоздает ему зрение из брения. Как некогда Он отверз очи первозданному Адаму и вдохнул в него жизнь, так и ныне отверзает телесные очи слепому и просвещает его сердце истиной. 

20 мая, накануне воскресного дня, духовенство, преподаватели и студенты Московской духовной академии собрались в Покровском академическом храме за воскресным всенощным бдением, чтобы прославить в своих молитвах память Христова ученика, друга и тайнозрителя Божественного откровения — апостола Иоанна Богослова. Возглавил богослужение архимандрит Иларион (Форкавец).

В сослужении академического духовенства архимандрит Венедикт (Князев) возглавил праздничную литию и вознес молитву Господу об освящении хлебов для молящихся.

Перед чтением кафизм студент 4 курса бакалавриата Николай Маштаков обратился с проповедью, в которой рассказал о значении веры и мужества в деле спасения. 

«Мужество следовать за Господом слепого делает зрячим и мудрее мудрых иудеев. Напротив, телесно зрячие иудеи никак не могут увидеть очевидного ― Исцеливший слепого от рождения ― Мессия: “От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего”. Их страх потерять власть закрывает им глаза и делает неразумными».

21 мая Академия вновь собралась в Покровском храме за Божественной литургией, чтобы возблагодарить Господа и приобщиться Его Святым Телу и Крови. Возглавил богослужение архимандрит Венедикт.

По запричастном стихе студент 1 курса магистратуры Николай Щербатых произнес проповедь. В своем слове проповедник пояснил слушающим, почему апостола Иоанна Богослова Церковь называет сотаинником Христовым. 

После Литургии духовенство совершило славление у образа ныне чествуемого апостола и евангелиста Иоанна.

Справка:

За всенощным бдением архимандриту Илариону сослужили: архимандриты Лука (Головков), Симеон (Томачинский), иеромонах Варнава (Лосев), игумен Мелетий (Соколов), иеромонах Феодор (Юлаев), иерей Стефан Домусчи, иеромонахи Кассиан (Плоский), Дамиан (Воронов), Борис (Зелюченко), Прокопий (Рудченко), Серапион (Залесный), диаконы Димитрий Маслов, Серафим Гоюк, Миодраг Радованович, иеродиаконы Филарет (Зубов), Иннокентий (Мелихов), Антоний (Стребляченко), Арсений (Салов), диакон Евгений Торкунов. 

За Литургией архимандриту Венедикту сослужили: архимандриты Иларион (Форкавец), Лука (Головков), иеромонах Варнава (Лосев), игумен Мелетий (Соколов), иеромонах Феодор (Юлаев), иереи Стефан Домусчи, Димитрий Барицкий, иеромонахи Кассиан (Плоский), Дамиан (Воронов), Борис (Зелюченко), Прокопий (Рудченко), Серапион (Залесный), диаконы Димитрий Маслов, Серафим Гоюк, Миодраг Радованович, иеродиаконы Филарет (Зубов), Иннокентий (Мелихов), Антоний (Стребляченко), Арсений (Салов), диакон Евгений Торкунов.

Богослужебные песнопения исполнили 2-й академический хор под управлением В.В. Чувилова и 2-й смешанный хор под управлением К.А. Алексеевой.

Γραφείο τύπου της Θεολογικής Σχολής της Μόσχας