В Московской духовной академии состоялась всероссийская Покровская конференция

12 октября 2026 г. в стенах Московской духовной академии (МДА) прошла ежегодная Покровская академическая научно-богословская конференция. В этом году традиционный научный форум Академии привлек около 100 докладчиков — представителей духовных и светских научно-образовательных учреждений из России, Беларуси, Казахстана, Иерусалима и Украины. Конференция объединила исследователей в области богословия, библеистики, патрологии, церковной истории, филологии и церковного искусства.

Темой пленарного заседания конференции и отдельных докладов на секциях стал 150-летний юбилей Синодального перевода Библии. В рамках этой тематики были рассмотрены исторические обстоятельства подготовки перевода, труды его создателей, богословские и лингвистические особенности текста, а также его рецепция в церковной жизни.

Конференцию открыло приветственное слово ректора МДА епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла, которое огласил проректор по научно-богословской работе протоиерей Александр Задорнов. Ректор отметил, что создание Синодального перевода стало одним из величайших духовных и просветительских подвигов Русской Православной Церкви в XIX столетии и неразрывно связано с Московской духовной академией: 

«Создание Синодального перевода стало одним из величайших духовных и просветительских подвигов Русской Православной Церкви в XIX столетии. И этот подвиг неразрывно связан со стенами нашей Академии и личностью ее великого покровителя — святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Именно его архипастырская ревность, выдающаяся эрудиция и несокрушимая твердость духа определили само появление русского перевода Библии. Святитель Филарет неустанно свидетельствовал: Священное Писание должно быть раскрыто пред очами народа, дабы каждый христианин мог непосредственно припадать к чистым истокам Божественного Откровения…

Полтора века Синодальная Библия питает русскую богословскую мысль, вдохновляет наших пастырей на проповедь, утешает верующих в годы гонений и испытаний. Сегодня, оглядываясь на этот полуторавековой путь, мы призваны не просто воздать историческую дань благодарности переводчикам, но и оценить современное состояние русской библеистики. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, 80-летний юбилей которого мы также с сыновней любовью и молитвенной благодарностью предваряем в рамках нашей конференции, неустанно призывает нас к тому, чтобы изучение Слова Божия стояло в центре духовного образования и приходской жизни. Реализация Патриаршей программы изучения Библии, углубленный экзегетический анализ, текстологические исследования есть наш священный долг перед прошлым и будущим Церкви».

На пленарном заседании прозвучали доклады ректора Донской духовной семинарии доктора богословия протоиерея Тимофея Фетисова «Псалтирь между Иерусалимом и Александрией: Синодальный перевод в свете двух библейских традиций», доцента кафедры библеистики МДА М.В. Ковшова «Особенности Синодального перевода посланий апостола Павла» и старшего преподавателя кафедры библеистики МДА П.А. Короткова «Синодальный перевод Библии: дискуссии в русской библеистике». Кандидат богословия В.В. Бельский представил доклад «Образ пророков в ветхозаветных псалмах». Старший преподаватель кафедры библеистики МДА диакон Иоанн Змиев осветил тему «От перевода к изучению: Синодальный перевод и Патриаршая программа изучения Библии».

Параллельно пленарному заседанию факультет церковно-певческого искусства провел круглый стол «Современные вопросы церковно-певческого образования». В центре внимания участников были вопросы соединения научной работы и живой исполнительской практики — от изучения древнерусской богослужебно-певческой традиции до работы с нотными фондами и рукописными источниками академической библиотеки. Отдельное внимание было уделено значению нотных автографов церковных композиторов для исследовательской работы студентов. Прозвучали и практические рекомендации по использованию библиотечных фондов в учебном процессе.

После пленарного заседания работа продолжилась в секционном формате.

На двух секциях по богословию выступили преподаватели Московской духовной академии, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Екатеринбургской и Хабаровской духовных семинарий и другие исследователи.

В докладах первой секции был представлен широкий спектр тем: метафизическая вина в творчестве Ф.М. Достоевского и К. Ясперса, богословские начала христианской экологии, мистика погружения в себя у священника Павла Флоренского в сопоставлении со святоотеческой аскетикой, христианское понимание любви в эпистолярном наследии святителя Игнатия (Брянчанинова), полемика Р. Бультмана и Э. Кеземана о содержании понятия δικαιοσύνη Θεοῦ, учение о покаянии митрополита Антония (Храповицкого) и др. Доклады вызвали живой интерес и обсуждение.

Вторая секция по богословию охватила вопросы библейских цитат в средневековых трактатах в сравнении с Синодальным переводом, перспектив и опасностей использования искусственного интеллекта в теологических исследованиях, соотношения ἔρως и ἀγάπη в проблематике современного пассибилизма, библейской критики открытого теизма, психосоматического метода творения Иисусовой молитвы в письмах преподобного Макария Оптинского, а также аскетической практики преподобного Порфирия Кавсокаливита.

На секции по патрологии были представлены исследования, охватывающие широкий хронологический и географический диапазон — от ранней антипелагианской полемики и антиохийской экзегетической традиции до поздневизантийских авторов и формирования патрологической науки в Казанской духовной академии. Участники рассмотрели учение о благодати Иеронима Стридонского, толкование Книги пророка Исаии в антиохийской традиции, ноологию и логосологию Варлаама Калабрийского, а также интерпретацию слов «Боже мой, Боже мой, для чего Ты меня оставил» (Мф. 27:46) у Геннадия Схолария в сравнении с предшествующей традицией. Прозвучали доклады, посвященные проблеме авторства одной из гомилий святителя Прокла, экзегезе Оригена, богословию святых мест Палестины у преподобного Анастасия Синаита и защите термина Θεοτόκος в западном богословии V века на примере трактата преподобного Иоанна Кассиана. Отдельное внимание было уделено значению Септуагинты для святоотеческого предания на материале трудов преподобного Максима Исповедника.

На секции «Экзегетика и герменевтика Священного Писания в свете православного Предания» были рассмотрены вопросы, связанные с различными направлениями библеистики. Участники познакомились с актуальными примерами раскрытия Слова Божия в зоне СВО, оригинальным осмыслением книги Руфь, ценными сведениями относительно Чудовского списка Нового Завета святителя Алексия, современной методикой написания учебника по посланиям святого апостола Павла для бакалавриата духовных школ, осмыслением учений святого апостола Павла о жизни во Христе и благодати, осмыслением особенностей Синодального перевода Священного Писания, богословским значением родословий Адама и Сима, особенностями экзегетики Мартина Лютера и подходов феминистской теологии в понимании Священного Писания.

Секция, посвященная воспитанию в системе духовного образования, объединила доклады, в которых рассматривались как исторический опыт, так и актуальные принципы пастырского и педагогического наставничества. Участники обратились к опыту Московских духовных школ советского периода: прозвучали сообщения об институте классных наставников в первое послевоенное десятилетие, воспитательном процессе в МДА в 1960–1970-е гг. и истории воспитательной работы в Академии. Отдельное внимание было уделено роли послушания в воспитательном процессе, начальному периоду работы наставника и иерархии предметов в учебно-воспитательной системе духовных школ. В докладах также анализировались педагогические принципы профессора МДА протоиерея Александра Ветелева в преподавании гомилетики и деятельность Л.Н. Парийского как профессора и инспектора Ленинградской духовной академии. Секция показала преемственность воспитательных традиций духовных школ и их значение для формирования будущих пастырей.

Церковно-историческая проблематика была представлена в рамках двух секций.

На шестой секции Покровской академической конференции было представлено десять докладов. Первый доклад был посвящен духовнику Московской духовной академии протоиерею Димитрию Боголюбову. Автор рассказал, как складывалась практика духовнического окормления студентов МДА в советское время. Следующий доклад затронул воспоминания профессора МДА А.Д. Беляева о ректоре прот. Александре Горском. Особенно запоминающимся оказался доклад на тему «“Гробницы пророков” в Иерусалиме: история исследования, археологическое значение и современный статус уникального памятника “Русской Палестины”». В нем автор подготовил интерактивную экскурсию по исследуемому объекту. Четвертый доклад был посвящен теме церковной библиотеки Тверской и Смоленской епархий как формы учительного служения и распространения Синодального перевода Библии (XIX — начало XX в.). В пятом докладе был затронут вопрос о положении Православной Церкви в государстве в материалах предсоборной церковно-общественной дискуссии в 1917 г. Следующая тема была посвящена архимандриту Паисию (Рыбникову; ок. 1786–1853) — ученику соловецкого старца Феофана († 1819). Далее автор доклада рассказал о кадровой проблеме в Калининской епархии в 1960-х — начале 1970-х гг. В восьмом докладе было затронуто учебно-воспитательное и материальное положение Омского епархиального женского училища в 1913/1914 учебном году (по отчетам синодальной ревизии П.Ф. Полянского). Тема девятого сообщения была посвящена Алексею Шашину и православной миссии среди старообрядцев Вичугского края в конце XIX в. Завершающим выступлением стал аналитический обзор деятельности сектора заочного обучения Московской духовной академии и семинарии в 1964–1991 гг.

На седьмой секции, посвященной церковной истории, был озвучен доклад о духовном писателе протоиерее Иоанне Федоровиче Покровском (1886–1965), его жизненном пути и избранных литературных трудах. Следующий докладчик представил сообщение «Чиновник и архиерей: личное взаимодействие представителей Совета по делам Русской Православной Церкви и церковной иерархии как основа реализации религиозной политики государства в СССР», в котором рассказал о процессе реализации религиозной политики государства и взаимодействии представителей Совета по делам религии и представителей Церкви. Далее прозвучал доклад о миссионерских стратегиях Элладской Церкви в XX–XXI вв., в котором был представлен подробный экскурс по миссионерской деятельности Элладской Церкви в указанный период. Следующий доклад был посвящен студенческим годам протоиерея Н.В. Цветкова, проведенным в Московских духовных школах. Данное исследование было выполнено на основе материалов ЦГАМ. Кроме того, были выступления, посвященные отдельным аспектам истории Русской Православной Церкви в XIX–XX вв., личности и взглядам Патриарха Алексия II, деятельности священника Петра Маккавеева, истории Болгарской Церкви и другим проблемам церковной истории.

На секции «Духовная словесность» было озвучено семь докладов, большая часть которых была посвящена месту библейского текста в агиографическом и эпистолярном наследии, литургических памятниках и гомилетических произведениях, а также переводам Писания на разные языки и рецепции этих переводов. Актуальность исследований и их научная проблемность сочетались с доступной формой изложения материала, что позволило погрузиться в тематические глубины широкому кругу лиц.

На секции «Церковное искусство» прозвучало шесть докладов. Темы исследований были посвящены иконографии праздника Покрова Богородицы, иконографическим типам Богоматери на примере византийских, поствизантийских и русских икон из коллекции Патриаршего музея церковного искусства, евангельским сюжетам «Поклонение пастухов» и «Евхаристия», рассматривались богословские аспекты клиросного пения. В заключение работы секции почтили память митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова) в связи с 210-летием со дня его рождения, выслушав доклад о пристенном комплексе у его надгробия. Можно отметить, что работа секции имела междисциплинарный характер: в докладах соединились искусствоведение, богословие, литургика, музейное дело и археология.

Секция Х «Каноническое право» объединила в Елизаветинском зале МДА более 50 участников, большая часть которых присутствовала очно. В рамках секции было сделано 14 докладов. Открыл секцию доклад протоиерея Сергия Звонарева на тему «Церковная дискуссия о соотношении правомочий иерархии, представителей духовенства и верующего народа в церковно-законодательной сфере в России в начале XX в.». Далее Н.С. Семенова сделала доклад на тему «Наука канонического права в современный период: состояние и перспективы». После его обсуждения диакон Андрей Зотин продолжил указанную дискуссию докладом на тему «Церковное право в Московской духовной академии 1940–1980 гг.». Далее диакон Иоанн Кизюн внес вклад в дискуссию о науке канонического права своим докладом на тему «Сложности формулирования понятийного аппарата канонического права на примере определения икономии». Далее Е.А. Синицына рассказала о «Правовом положении православных приходов на Аляске». И.В. Туев сделал доклад на тему «Церковно-правовые нормы о монашестве в Каноническом корпусе Православной Церкви». Диакон Алексий Лахтиков осветил проблемную тему «Правовой режим недвижимого имущества Русской Православной Церкви в Эстонской Республике». Ю.М. Крючков посвятил свой доклад «Юридической процедуре проведения работ на объектах культурного наследия религиозного назначения в Российской Федерации». Далее М.В. Шкаленкова рассказала о «Возможности примирения сторон в делах по оскорблению чувств верующих Русской Православной Церкви». С.В. Старостенко осветил тему «Государственная аккредитация духовных образовательных организаций высшего образования Русской Православной Церкви и ее церковно-правовое значение». О.Е. Муравьев рассказал о способах правовой защиты интересов Русской Православной Церкви при определении и корректировке предмета охраны объектов культового зодчества. И.Е. Муравьев сделал доклад на тему «Передача аварийных объектов культурного наследия Русской Православной Церкви: правовые гарантии и механизмы защиты». Завершил секцию доклад С.С. Беховского на тему «Правовые основания уличной миссии в современной практике Русской Православной Церкви».

После всех докладов модератор секции Н.С. Семенова подвела итоги, поблагодарив всех докладчиков и обозначив, что все доклады затронули важные проблемные темы в области науки канонического права, как теоретические, так и практические. В рамках докладов было сделано много важных предложений. Модератор пригласила всех докладчиков подготовить статьи на базе сделанных докладов и передать их для публикации в научный журнал МДА «Праксис».

Пресс-служба МДА