15 Οκτώβριος 2021

В Московской духовной академии прошла ежегодная Покровская конференция

Всероссийская Покровская академическая научная богословская конференция традиционно проводится накануне престольного праздника домового храма Московской духовной академии. 12 октября состоялись пленарное и секционные заседания конференции, посвященные как главной юбилейной дате нынешнего года — 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, так и общим научно-богословским направлениям.

Приветствуя собравшихся, ректор Академии епископ Звенигородский Феодорит отметил, что, помимо благодарной памяти, в связи с этим юбилеем встречаются и скептические оценки как самой личности благоверного князя, так и событий прошлого вообще. Субъективизм и релятивизм — вот два врага настоящего историка. Пристрастность, желание «подогнать» события прошлого к определенной заранее концепции своей обратной стороной имеет равнодушие к этому прошлому, запрещающее любые оценки, поскольку они считаются относительными. Конечно, христианин в оценках прошлого также неизбежно субъективен, поскольку стремится видеть в этих событиях свидетельство действия Промысла Божия в конкретных людях. История для христианина — это не сухая цепочка дат и перечисление имен, это пример изменения человеческой природы до и после Боговоплощения.

На пленарном заседании с докладами выступили:

протоиерей Владислав Цыпин, доктор богословия, доктор церковной истории, профессор кафедры церковно-практических дисциплин МДА. Святой благоверный князь Александр Невский в русской церковной истории;

протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор Санкт-Петербургского государственного университета, профессор Сретенской духовной академии, профессор Перервинской духовной семинарии. Святой благоверный великий князь Александр Невский и эсхатологические смыслы его жития [Zoom];

протоиерей Александр Тимофеев, старший преподаватель кафедры библеистики МДА. Кем был и кем не был святой благоверный князь Александр Невский? Житие святого князя в свете современных исторических данных;

протоиерей Александр Задорнов, кандидат богословия, доцент кафедры церковно-практических дисциплин МДА. Европейские канонические теории церковной власти в XIII столетии;

Т.Ю. Токарева, заведующая научно-фондовым отделом «История и культура Сергиево-Посадского края XIV — начала XX века» Сергиево-Посадского музея-заповедника; С.Ю. Шокарев, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Сергиево-Посадского музея-заповедника. Надгробный покров Александра Невского XVII века: новые аспекты изучения;

И.М. Зубренко, старший преподаватель кафедры истории и теории церковного искусства МДА. Образ святого Александра Невского в росписях Храма Христа Спасителя.

Послеобеденные заседания включали в себя работу тематических секций, посвященных богословию, библеистике, христианской письменности, церковной истории, каноническому праву, литургике, христианскому искусству.

На двух секциях, посвященных вопросам богословия, обсуждались как актуальные вопросы современной богословской науки, так и история богословской мысли. Несмотря на очно-дистанционный формат, все участники смогли не только представить результат своих исследований, но и обсудить эти результаты со своими коллегами из разных учебных заведений.

Широкая историческая тематика также была представлена на двух секциях по истории Церкви, на которых прозвучали доклады как на общие исторические темы, так и посвященные частным сюжетам и персональной как отечественной, так и общей церковной истории.

Традиционная для академических исследований секция, посвященная христианской письменности, объединила исследователей самых разнообразных интересов, связанных с областью филологии, патрологии и христианской письменности вообще.

Секция конференции, в работе которой приняли участие преподаватели кафедры библеистики, носила название «Экзегетика и герменевтика Священного Писания в наследии преподобного Симеона Нового Богослова». Участники этой секции в своих докладах осветили многообразные аспекты учения преподобного Симеона, отраженные в его гимнографических и аскетических трудах. Особое внимание было уделено взгляду преподобного Симеона на природу Священного Писания и на специфику толкований библейского текста в аскетическом ключе. Хронологические рамки докладов секции, посвященной преимущественно вопросам истории Русской Православной Церкви, охватывали период с XI по XX век.

Заседание секции конференции, посвященной каноническому праву, открыл митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, кандидат богословия, кандидат юридических наук, который выступил с докладом на тему «Особенности системы церковного права в трудах епископа Иоанна (Соколова)». Доклад владыки вызвал оживленный интерес и вопросы у преподавателей и студентов, а также отметил новые темы исследования. Обозначенные в программе другие доклады секции также были посвящены различным аспектам канонического наследия в современной церковной жизни.

Работа секции «Русское церковное искусство: от средневековья к современности» началась с доклада протоиерея Сергия Золотарева, старшего преподавателя кафедры богословия СПбДА. Прозвучавшее выступление на тему «Пелена “София — Премудрость Божия” из коллекции ЦАК МДА: опыт герменевтического анализа» стало первым в серии исследований, посвященных предметам из фондов музея Московской духовной академии — Церковно-археологического кабинета. В результате работы секции прозвучало 11 докладов, которые вызвали у аудитории активные обсуждения, интересные вопросы, и были намечены некоторые дальнейшие перспективы исследований.

На секции по литургике были прочитаны 8 докладов, посвященных древним богослужебным уставам в свете использования в современной богослужебной практике; становлению русской историко-литургической науки; практике использования антиминсов при совершении Евхаристии исповедниками веры Русской Православной Церкви ХХ века в условиях гонений; истории молитвы «о властех» в Русской Православной Церкви. Еще одним тематическим направлением секции стал обзор собрания священных сосудов и антиминсов из собрания музея Московской духовной академии.