«Приидите, верные, торжественно с радостью и ветвями ваий в руках встретим Царя Христа»: в праздник Входа Господня в Иерусалим академическая община собралась за Евхаристией

Иерусалим — древний царственный город, в истории которого были как мрачные и трагические страницы, так и радостные, необычайно яркие. Центр религиозной и политической жизни народа Израиля — народа-боговидца и богоборца. Иерусалим — пространство противоречий: здесь высота духовной жизни, высота пророческого вдохновения граничила с глубиной греха, ужасом пророкоубийства.

Совсем скоро Иерусалим станет свидетелем самой страшной трагедии в истории человечества — Богоубийства. Церковь обратит свой мысленный взор к дням древним, вспомнит о страданиях Господа; о Тайной вечере, о предательстве, о Голгофе. Но прежде надлежит устремиться в Иерусалим, который в эти дни принимает Господа как своего Мессию и Царя. Уже через несколько дней тот же народ будет провозглашать вместо славы и благословений смертный приговор Творцу вселенной. Но пока люди в радости и ликовании встречают Иисуса из Назарета.

Для Самого Господа восхождение в Иерусалим — начало Его Крестного пути. Ныне воспоминаемое событие переворачивает привычный для народов древнего Ближнего Востока и для всего человечества образ царской власти. Христос въезжает в город не на изящном и царственном животном — коне, а на молодом ослике. Вместо вооруженных царских воинов, которые сопровождают триумфальную процессию, Христу предшествуют маленькие дети с пальмовыми ветвями. Вместо пурпурных и богатых ковров, постилаемых перед царем, народ полагает свои одежды.

Этим Господь свидетельствует, что Его Царство не от мира сего. Оно не подчиняется законам и привычкам этой реальности — реальности, которая расколота грехом и противлением. Господь приглашает в нынешний день к Себе тех, кто готов принять такое Царство и такого Царя; кто готов сделать свое сердце по-детски простым и искренним, дабы с любовью, в вере и надежде обратиться к Спасителю: «Ей гряди, Господи Иисусе! Да приидет Царство Твое и воля Твоя воцарится на земле».

Утром 5 апреля в Покровском храме МДА академическая община собралась за Божественной литургией, чтобы вкупе со всей Церковью молитвенно вспомнить событие входа Господа в Иерусалим и приобщиться Святой Евхаристии. Возглавил богослужение архимандрит Венедикт (Князев).

Проповедь перед причастием произнес иеромонах Михей (Копытов).

После Литургии духовенство совершило славление Господа у иконы праздника, затем архимандрит Венедикт вознес молитву на освящение ваий. Во время пения тропаря священнослужители окропили святой водой вайи, которые принесли прихожане храма.

Накануне праздничного дня, в субботу вечером, община молилась за всенощным бдением, которое возглавил архимандрит Платон (Игумнов).

В конце вечерни духовенство совершило праздничную литию с освящением хлебов для молящихся.

Проповедь перед чтением кафизм произнес студент 4 курса бакалавриата Егор Сазыкин.

После чтения Евангелия на утрене архимандрит Платон освятил вайи, совершив молитву и окропив их святой водой.

Справка:

Богослужебные песнопения исполнили академический хор под управлением Е.В. Боровинского и смешанный хор под управлением С.П. Боровинской.

Пресс-служба МДА