Μόσχα, Σέργκιεβ Ποσάντ, Λάβρα, Ακαδημία

title image

Доцент МДА П.К. Доброцветов принял участие в издании новой книги православного патролога Жана-Клода Ларше

В православном издательстве «Паломник» в рамках издательской деятельности членов научной школы патрологических исследований кафедры богословия МДА вышла книга известного православного богослова и патролога  Жана-Клода Ларше «Что такое богословие? Методология православного богословия в его практике и преподавании» / Перевод с французского Н. Петуховой, О. Арсеньевой, С. Чернова, У. Рахновской, П. Доброцветова, М. Вдовиченко, А. Вавиловой, В. Лепахина, иерод. Петра (Ахматханова), С. Кузнецовой. 

Научный редактор и руководитель проекта — секретарь научной школы патрологических исследований кафедры богословия МДА доцент МДА, профессор Перервинской ДС, кандидат философских наук, кандидат богословия П.К. Доброцветов.

В своей книге автор затрагивает острые для современного православного богословия темы. По его словам, православное богословие обладает своей спецификой. С XVII в., будучи подвержено западным влияниям, пришедшим из католицизма и протестантизма, а затем из философии, оно несколько утратило эту специфику. Вторжение гуманитарных наук во многие области богословия на Западе поставило его перед новым вызовом: для различных разделов богословия открылась возможность обрести большую научную строгость, но вместе с тем это означало и опасность обмирщения.

Цель данной книги — опираясь на Православное Предание, вновь определить природу и конкретные методы православного богословия в целом и в различных его областях: догматическом богословии, библеистике и герменевтике, патрологии, истории Церкви, нравственном богословии и биоэтике, агиографии, иконологии, канонике и пастырском богословии.

Написанная простым и понятным языком, книга адресована не только тем, кто занимается богословием и преподает вышеупомянутые дисциплины; она будет интересна всем верующим и окажется полезной в церковной и личной духовной жизни. В мире, где царит глобализм, где стерты все границы и утрачивается понятие идентичности, эта книга станет ценным проводником в возвращении к истокам православного богословия — в том, что касается и его формы, и его содержания.

Справка: 

Жан-Клод Ларше (Jean-Claude Larchet; род. 1949) — православный французский богослов и патролог, известный и за пределами Франции. Им издано более 30 книг, переведенных на 18 языков, и около 150 статей, где он рассматривает различные области православного богословия, сочетая в своем подходе уважение к Священному Преданию Православной Церкви и стремление дать ответ на вопросы и потребности современного человека. О нем было написано, что он «является одним из редких современных авторов, способных совмещать научную строгость с живым ощущением внутренней жизни Церкви». Автор неоднократно посещал Московскую духовную академию и выступал с докладами и интервью.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 

Глава I

БОГОСЛОВИЕ: ИСТОКИ, РАЗВИТИЕ И ФОРМЫ 

1. БОГОСЛОВИЕ В ЕГО НАИВЫСШЕМ ЗНАЧЕНИИ: МИСТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ

2. ПРИМЕНЕНИЕ БОГОСЛОВИЯ В ЦЕРКВИ: БОГОСЛОВИЕ КАТЕХИЗИЧЕСКОЕ, АПОЛОГЕТИЧЕСКОЕ И ДОКСОЛОГИЧЕСКОЕ 

А. К истокам богословия: катехизическое богословие 

Б. Историческая потребность в апологетическом богословии 

В. Доксологическое богословие 

3. ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СПЕКУЛЯТИВНОГО БОГОСЛОВИЯ

А. Появление богословия 

Б. Богословие и философия 

В. Богословие и литература 

4. УСЛОВИЯ ДЛЯ ПРАКТИКИ БОГОСЛОВИЯ В РАМКАХ ПРАВОСЛАВИЯ

А. Быть верным Преданию есть необходимость для богословия 

Б. Значение и пределы творчества в богословии

В. Духовные условия для богословствования

5. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ШКОЛЬНОГО БОГОСЛОВИЯ

Глава II

ПОЛЬЗА НАУЧНЫХ МЕТОДОВ В БОГОСЛОВИИ 

1. БИБЛИОГРАФИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

2. КРИТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ ТЕКСТОВ (БИБЛЕЙСКИХ, СВЯТООТЕЧЕСКИХ, ЖИТИЙНЫХ, КАНОНИЧЕСКИХ И Т.Д.) И ИХ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

3. ИСТОРИЧЕСКАЯ КРИТИКА

4. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КОНКРЕТНЫХ И ТОЧНЫХ ССЫЛОК

5. РАЦИОНАЛЬНАЯ АРГУМЕНТАЦИЯ

Глава III

ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ

Глава IV

СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ И ЕГО ЭКЗЕГЕЗА 

1. СТАТУС СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ В ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИИ 

2. ВРЕДОНОСНЫЙ ХАРАКТЕР ПРОТЕСТАНТСКОЙ ЭКЗЕГЕЗЫ И СОВРЕМЕННОЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЭКЗЕГЕЗЫ

А. Пределы текстуальной критики 

Б. Ослабление интереса к каноническим текстам и интерес к апокрифам 

В. Избыток историзма 

Г. Разобщенность Ветхого и Нового Завета 

Д. Гебраизм и его бесполезность. Септуагинта как опорный текст

Е. Два главных отравляющих результата западной историкофилологической методологии: разрушение целостности Писания; подрыв доверия к Писанию и разрушение его авторитета 

3. ПРИНЦИПЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЭКЗЕГЕЗЫ

А. Авторитет Священного Писания 

Б. Scriptura non sola: интегрированность Священного Писания в жизнь Церкви и в ее Предание 

В. Нерасторжимая связь Ветхого Завета с Новым Заветом. Типологичность как основная отличительная черта Ветхого Завета 

Г. Святоотеческие основы православной экзегезы. Формы и уровни интерпретации 

Глава V

ПАТРОЛОГИЯ. О ПРИНЦИПАХ ПРАВИЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ПАТРИСТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ В ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛОВИИ 

1. СУЩНОСТНОЕ МЕСТО ПАТРОЛОГИИ В НАУЧЕНИИ ПРАВОСЛАВНОМУ БОГОСЛОВИЮ

2. ВАЖНОСТЬ НАСЛЕДИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ В БОГОСЛОВСКОМ ПОЗНАНИИ

3. НЕОБХОДИМОСТЬ ССЫЛОК НА СВЯТЫХ ОТЦОВ В ПРАКТИКЕ БОГОСЛОВСТВОВАНИЯ

4. О ПРАВИЛЬНОМ ИСПОЛЬЗОВАНИИ СВЯТЫХ ОТЦОВ В ПРАКТИКЕ БОГОСЛОВСТВОВАНИЯ 

5. МЫСЛИТЬ В ДУХЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ 

6. АКТУАЛЬНОСТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ 

7. СЛЕДУЕТ ИЗУЧАТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ ПО ИХ СОБСТВЕННЫМ ТРУДАМ, А НЕ ПО ИХ ИНТЕРПРЕТАЦИЯМ 

8. МЕТОДОЛОГИЯ ПАТРИСТИЧЕСКИХ ИЗЫСКАНИЙ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ САМОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

Глава VI

ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ

Глава VII

НРАВСТВЕННОЕ БОГОСЛОВИЕ И БИОЭТИКА 

1. НРАВСТВЕННОЕ БОГОСЛОВИЕ

2. БИОЭТИКА

Глава VIII

АГИОЛОГИЯ

Глава IX

ИКОНОЛОГИЯ

Глава X

ИЗУЧЕНИЕ КАНОНОВ

Глава XI

ПАСТЫРСКОЕ БОГОСЛОВИЕ И ГОМИЛЕТИКА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Γραφείο τύπου της Θεολογικής Σχολής της Μόσχας