Учение о сотворении человека в Коране и Православии: сравнительный богословский анализ

Эйвазов Назарий (Вайдас), священник
магистр богословия, аспирант Московской духовной академии, 141300, Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, Академия. vaidas1987@bk.ru

Богословский вестник. 2019. Т. 32. № 1. С. 52-66.
doi: 10.31802/2500-1450-2019-32-52-66

Аннотация
В статье предпринята попытка произвести сравнительный богословский анализ учения о сотворении человека в двух мировых религиях. Результаты этой работы в перспективе можно использовать для диалога с мусульманами и их просвещения. Актуальность избранной темы несомненна, поскольку конфронтация между мусульманским и христианским миром нарастает, и научные работы, которые могут даже в небольшой степени наладить диалог и взаимопонимание, крайне востребованы. Новизна данной работы заключается в том, что серьезных богословских трудов с системным сравнительным анализом антропологических концепций крайне мало.
В данной статье для репрезентации исламского вероучения будет использован в основном текст Корана, который почитается приверженцами всех мусульманских направлений и служит основой мусульманского законодательства как религиозного, так и гражданского. Из исламских направлений в данной статье затронуты вероучения суннитского и шиитского толка, поскольку именно их приверженцы являются в наше время самыми многочисленными, а предание данных общин – наиболее древнее и авторитетное.

Ключевые слова: сравнительное религиоведение, сотворение мира и человека, душа и дух человека, ислам, православие, Коран, Библия, суннизм, шиизм.

Βιβλιογραφία
Источники
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Российское Библейское общество, 2009.
Абд ар-Рахман бин Насир ас-Саади. Толкование Священного Корана: в 3 томах. М.: Умма, 2012.
Абуль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира ад-Димашки. Комментарии Великого Корана в 4 томах. М.: Рисаля, 2015.
Аль Имам Муслим. Хадисы Сахих аль-Муслим. М.: Сад, 2009.Василий Великий, свт. Творения. М.: Сибирская Благозвонница, 2008. Т. 1.
Григорий Нисский свт. Творения. Т. 1. М: Тип. В. Готье, 1861.
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение Православной веры. М.: Сибирская Благозвонница, 2010.
Иоанн Златоуст, свт. Творения: в 12 т. СПб.: СПбДА,1898. Т. 4, 5.
Ириней Лионский, свт. Против ересей. Доказательство апостольской проповеди. М.: Православный паломник, 2010.
Исидор Пелусиот, прп. Письма: в 3-х томах. М.: Издательство им. святителя Игнатия Ставропольского, 2001.
Коран на арабском. Казань: Академия познания, 2011.
Коран / пер. и комм. И. Ю. Крачковского. М.: Наука, 1986.
Коран: Перевод смыслов Э. Р. Кулиева. М.: Умма, 2007.
Макарий Великий, прп. Духовные беседы. М.: Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, 2013.
Максим Исповедник, прп. Творения. М.: Мартис, 1993. Т. 1.
Феофан Затворник, свт. Наставления в духовной жизни. М.: Правило веры, 2012.

Ύλη
Алипий (Кастальский-Бороздин), архим., Исайя (Белов), архим. Догматическое Богословие. Сергиев Посад: СТСЛ, 2010.
Деяния Вселенских соборов. Т. V. Казань: Центральная типография,1913.
Журавский А. В. Ислам. М.: Весь Мир, 2004.
Леонов В., прот. Основы православной антропологии: учебное пособие. М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013.
Мухаммад аль-Бухари. Сахих аль-Бухари. Сборник Хадисов // The Comprehensive Muslim e-Library. [Электронный ресурс]. URL: http://www.muslim-library.com/dl/books/ru4264.pdf (дата обращения 05.10.2018).
Осипов А. И. Мусульманство – это ближайшая к Христианству религия // Святоотеческая литература. [Электронный ресурс]. URL: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/osipov/intervju-nacionalnyj-kontrol.html (дата обращения 17.12. 2018).
Свет Священного Корана: Разъяснения и толкования. Том I–X. СПб: Фонд исследований исламской культуры, 2008.
Стейси А. История Адама. М.: Дом ислама, 2010.

“The Doctrine of the Creation of Man in The Quran and Orthodoxy: A Comparative Theological Analysisˮ.

Nazarius (Vaidas) Eyvazov, priest. MA in Theology, PhD student of of Мoscow Theological Аcademy (MthA), The Trinity Lavra of St. Sergios, Sergiev Posad 141300, Russia. vaidas1987@bk.ru

Theological Herald, vol. 32, no. 1, 2019, pp. 52-66. (In Russian)
doi: 10.31802/2500-1450-2019-32-52-66

Abstract
The article attempts to make a comparative theological analysis of the doctrine of the creation of man in two world religions. The results of this work in the future can be used for dialogue with Muslims and their enlightenment. The relevance of the chosen topic is undoubted, since the confrontation between the Muslim and Christian world is growing, and scientific work, which can even to a small extent establish dialogue and mutual understanding, is extremely in demand. The novelty of this work lies in the fact that there are very few serious theological works with a systemic comparative analysis of anthropological concepts.
This article will mainly use the text of the Koran, which is revered by adherents of all Muslim directions and serves as the basis of Muslim legislation, both religious and civil, to represent Islamic dogma. Of the different Islamic sects, the A. concentrates on the creeds of the Sunni and Shiite persuasion, since it is their supporters in our time that are the most numerous, and the tradition of these communities is the most ancient and authoritative.

Keywords: comparative religious studies, creation of the world and man, soul and spirit of man, Islam, Orthodoxy, Koran, Bible, Sunnism, Shiism.

References
Abd ar-Rahman bin Nasir as-Saadi. Tolkovanie Sviashchennogo Korana: v 3 tomakh [The Commentary of the Holy Quran: in 3 Volumes]. Umma, 2012. (In Russian)
Abu’l-Fida Ismail ibn Umar ibn Kathir ad-Dimashqi. Kommentarii Velikogo Korana v 4 tomakh [Commentaries on the Great Quran: in 4 Volumes]. Risalya, 2015. (In Russian)
Al’ Imam Muslim. Hadisy Sahih al’-Muslim [Hadith Sahih al-Muslim]. Sad, 2009.
Basil the Great, St. Tvoreniia [Creations]. Vol. 1, Sibirskaia blagozvonnitsa, 2008. (In Russian)
Irenaeus Lugdunensis, svt. Protiv ereseĭ. Dokazatelʹstvo apostolʹskoĭ propovedi [Against heresies. Proof of the apostolic sermon]. Pravoslavnyi palomnik, 2010. (In Russian)
Isidor Pelusiot, prp. Pis’ma: v 3-h Tomakh [Letters: in 3 Volumes]. Izdatelʹstvo imeni sviatitelia Ignatiia Stavropolʹskogo, 2001. (In Russian)
John of Damascus, prp. Tochnoe Izlozhenie Pravoslavnoĭ very [An Exact Statement of the Orthodox Faith]. Sibirskaia blagozvonnitsa, 2010. (In Russian)
John Chrysostom, St. Tvorenii v 12 tomakh [Creations in 12 Volumes]. Vol. 4, vol. 5, St. Petersburg Theological Academy, 1898. (In Russian)
Kastal’skii-Borozdin, Alipii, arhim., Isaiia (Belov), arhim. Dogmaticheskoe Bogoslovie [Dogmatic Theology]. The Holy Trinity-St. Sergius Lavra, 2010. (In Russian)
Koran [Quran]. Translated by Krachkovsky I. Yu., Nauka, 1986. (In Russian)
Koran [Quran]. Translated by Kuliev E. R., Umma, 2007. (In Russian)
Koran na Arabskom [Quran in Arabic]. Kazanʹ, Akademiia poznaniia, 2011.
Leonov, V., archpriest. Osnovy pravoslavnoĭ antropologii [Basics of the Orthodox Anthropology]. Izdatelʹstvo Moskovskoĭ Patriarkhii Russkoĭ Pravoslavnoĭ Tserkvi, 2013. (In Russian)
Macarius the Great, rev. Dukhovnye besedy [Spiritual Homilies]. Sretenskiĭ stavropigialʹnyĭ muzhskoĭ monastyrʹ, 2013. (In Russian)
Maximus the Confessor, rev. Tvoreniia [Creations]. Vol. 1, Martis, 1993. (In Russian)
Muhammad al’-Buhari, Sahih al’-Buhari. Sbornik Hadisov [Collection of Hadis]. www.muslim-library.com/dl/books/ru4264.pdf.
Osipov, A. I. “Musulʹmanstvo — ėto blizhaĭshaia k Хristianstvu religiia” [“Islam is the religion closest to Christianity”]. Sviatootecheskaia literatura [Patristic literature]. www.biblioteka3.ru/biblioteka/osipov/intervju-nacionalnyj-kontrol.html.
Theophan Zatvornik, St. Nastavleniia v dukhovnoĭ zhizni [Instructions in the Spiritual Life]. Pravilo very, 2012. (In Russian)
Steisi, A. Istoriia Adama [History of Adam]. Dom islama, 2010. (In Russian)
Svet Sviashchennogo Korana: Raz”iasneniia i tolkovaniia. Tom I–X. [The Light of the Holy Quran: Explanations and Interpretations]. Vol. 1‒10, Fond issledovaniĭ islamskoĭ kulʹtury, 2008.
Zhuravskiĭ, A. V. Islam. [Islam]. Vesʹ mir, 2004. (In Russian)