Московская область, г. Сергиев Посад, Лавра, Академия

title image

Представители кафедры библеистики МДА приняли участие в III Всероссийской конференции «Святая Русь как высший идеал Русской культуры»

10 июня 2026 года в мужском монастыре Животворящего Креста Господня (село Погост Крест, Ильинский район Ивановской области) состоялась III Всероссийская научно-практическая конференция «Святая Русь как высший идеал Русской культуры». Мероприятие было приурочено к трём памятным датам: 250-летию освящения каменного Крестовоздвиженского храма обители, 95-летию мученической кончины священников Никольского погоста Иоанна Добротина и Алексия Виноградова, а также 25-летию упокоения основателя монастыря игумена Бориса (Храмцова).

Форум собрал ученых, богословов, педагогов и церковных деятелей из Москвы, Санкт-Петербурга, Иванова, Сергиева Посада, Омска, Нижневартовска и других городов. Среди почётных гостей конференции – епископ Шуйский и Тейковский Иоанн, представители Департамента образования и науки Ивановской области, глава Ильинского муниципального района, руководство Ивановского государственного университета и Шуйского филиала ИвГУ.

В работе конференции приняли участие представители кафедры библеистики Московской духовной академии – доктор философских наук, профессор Валерий Яковлевич Саврей и кандидат богословия, доцент Михаил Всеволодович Ковшова.

На пленарном заседании Валерий Яковлевич Саврей, также являющийся профессором МГУ и лауреатом Макариевской премии, выступил с докладом «Образ Святой Руси и фундаментальные вызовы России в эпоху постмодерна и метамодерна: пути преодоления в свете святоотеческого наследия». Профессор Саврей дал глубокий философско-богословский анализ трансформации идеала Святой Руси в условиях смены культурных эпох, охарактеризовал основные вызовы постмодернистского мышления – размывание идентичности, релятивизм, отрицание абсолютных ценностей – и обозначил признаки нарождающейся эпохи метамодерна. Опираясь на труды святых отцов и русских религиозных мыслителей, докладчик предложил конкретные пути возвращения к подлинному пониманию святости как служения, жертвенности и соборности.

Во второй половине дня Валерий Яковлевич выступил также на секции 2 «Воплощение образа Святой Руси в истории Русской Церкви и государства» с докладом «Сущность образа Святой Руси и назначение современной России в трудах русских и зарубежных мыслителей: сравнительно-сопоставительный анализ». Валерий Яковлевич сосредоточился на конкретных философских концепциях, сопоставив взгляды отечественных мыслителей (включая эмигрантский период) и зарубежных авторов на миссию России. Особое внимание было уделено различению подлинного образа Святой Руси и его идеологических искажений. Доклад вызвал оживлённую дискуссию среди участников секции и был признан одним из наиболее концептуальных на форуме.

Михаил Всеволодович Ковшов, доцент кафедры библеистики МДА и помощник проректора по воспитательной работе академии, выступил с докладом «Духовное отцовство и ученичество в современной духовной школе: возрождение святоотеческой модели в свете подвига священников Иоанна Добротина и Алексия Виноградова, а также пастырского опыта игумена Бориса (Храмцова)».

Опираясь на Священное Писание и святоотеческое наследие, в особенности на труды преподобных Иоанна Лествичника и аввы Дорофея, докладчик подчеркнул, что послушание в православной традиции понимается не как подавление личности, а как «отсечение своей падшей воли ради обретения воли Божией». Главный урок, который преподают нам новомученики Никольского погоста Иоанн Добротин и Алексий Виноградов, заключается, по мысли докладчика, в том, что подлинный духовный отец это не тот, кто просто управляет, а тот, кто жертвует собой, полагая душу за овец. Их пастырская любовь и верность Христу до смерти воспитали общину, способную выстоять в гонениях, и этот пример должен быть положен в основу любого наставничества.

Особое место в докладе занял анализ педагогического метода игумена Бориса (Храмцова), основателя Крестовоздвиженской обители. Михаил Всеволодович отметил, что игумен Борис не писал программ, а начал просто жить, молиться и трудиться на руинах, собирая вокруг себя людей. Его метод – личный пример жертвенного служения, доверие к каждому, воспитание через общее дело (восстановление храмов, устроение монастыря). Это, по словам докладчика, и есть настоящая модель наставничества: община-семья, где послушание рождается не от страха, а от любви и совместного труда.

Вместе с тем, М. В. Ковшов честно обозначил три основных вызова, с которыми сталкивается современная духовная школа. Первый – институциональный: семинария остаётся учебным заведением со своей дисциплиной и отчётностью, у духовника часто может не быть достаточно времени на личное общение. Второй – состояние душ: студенты, сформированные цифровой средой, с трудом способны на длительное глубокое послушание и открытие помыслов, при этом существует и обратная опасность лжестарчества, когда неопытный наставник берёт на себя непосильную власть. Третий –  дуализм «учёба – духовная жизнь», когда занятия могут восприниматься как помеха молитве.

Выход из этой ситуации докладчик видит не в механическом копировании древних патериков, а в творческой адаптации их духа. Он предложил несколько принципов: создание малых общин вокруг опытного наставника, ступенчатость духовного руководства (от общей исповеди до полного откровения помыслов лишь для немногих, по обоюдному согласию), восстановление института старших товарищей, интеграцию учебной и богослужебной жизни, а также опору на живые примеры святости, включая жития новомучеников и исповедников. Завершая выступление, Михаил Всеволодович подчеркнул, что подлинное возрождение всегда начинается с малого стада, собранного вокруг пастыря и Евхаристии, и если удастся создать в духовных школах такие общины, то выпускники станут не просто образованными клириками, а живыми носителями идеала Святой Руси.

Всего в рамках конференции работали было заслушано более 30 докладов, посвящённых духовной миссии России, подвигу новомучеников, церковному краеведению и православному образованию. По итогам форума будет издан сборник материалов, который поступит в ведущие научные библиотеки России и будет размещён в Научной электронной библиотеке (РИНЦ).

Организаторы конференции выразили благодарность епископу Шуйскому и Тейковскому Иоанну за благословение, игумену Гавриилу (Лысову) и братии монастыря за гостеприимство, а также всем участникам за плодотворные дискуссии, которые послужили делу возрождения идеала Святой Руси в современном образовании и культуре.

Пресс-служба МДА