В семинарском храме преподобного Иоанна Лествичника прошли праздничные богослужения

22 марта 2026 года, в Неделю 4-ю Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, Академия встретила престольный праздник в семинарском храме, где прошли ночные богослужения — всенощное бдение и Литургия святителя Василия Великого.

Ночная молитва имеет особую важность для состояния человеческой души, она настраивает ее на борьбу со страстями и помогает ощутить сакральность в общении с Господом Богом. О величайшем благе ночной молитвы преподобный Нил Синайский пишет: «Величайшее благо есть бдение для решившихся стрясти с себя сон, этого соседа смерти».

Всенощное бдение накануне престольного дня возглавил декан факультета церковно-певческого искусства игумен Лазарь (Гнатив).

После литии на вечерне читались поучения из «Лествицы» преподобного Иоанна.

Ночную Литургию святителя Василия Великого в сослужении преподавателей и студентов Академии совершил благочинный Покровского храма иеромонах Варнава (Лосев). 

После завершения богослужения иеромонах Варнава поздравил всех с престольным праздником и обратился со словом: 

• «Сегодня Святая Церковь совершает память преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского.
• За долгие годы своей подвижнической жизни он приобрел бесценный опыт, который изложил в своей книге “Лествица”. Лестница духовного восхождения повествует о борьбе со страстями и стяжании добродетелей. Эта книга необходима не только монахам, но и всем христианам, желающим точно следовать за Христом.
  “Конец нашей подвижнической жизни есть Царство Божие, а цель — чистота сердца, без которой невозможно достигнуть того конца”, —  пишет преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Преподобный Максим Исповедник утверждает: “Служить Богу нельзя иначе, как очищая душу добродетелями”.
  Сегодня мы слышали слово преподобного Иоанна о необходимости бдения в духовном подвиге. Часто мы говорим о молитве и посте, но забываем, что Спаситель в Евангелии молился ночью наедине. А в самый тяжелый час просил апостолов хотя бы час с ним побдеть. Бдение есть неспание для молитвы. Вот и мы с вами принесли сегодня, пусть и недостойно, малое бдение Христу, подражая древним христианам.
  Подвизаться нам всем надо не потому, что мы можем что-либо добавить к Жертве Христовой, благодаря которой Он нас спас, но для того, чтобы не вернуться в прежнее устроение, в пучину страстей, дьявольский плен и ад.
  Преподобный Симеон Новый Богослов и многие отцы объясняют нам, что спасение подается даром за веру и покаяние. И ничем, кроме этого, спасение заслужить невозможно. По вере Господь дает благодать, а благодать Христова совершает в нас подвиги и добрые дела, которые мы должны совершать.
  Вероятно, преподобный Иоанн Лествичник имел большую веру, что совершил так много подвигов. Будем и мы следить за собой. И если не совершаем должным образом христианского подвига, значит ослабели в вере. Тогда раскаемся в этом и будем просить Бога, подражая апостолам: «Господи приложи нам веру». И как мы слышали сегодня в Евангелии, когда Господь сказал отцу больного отрока: «если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему». Восклинем и мы с ним: «Верую, Господи! Помоги моему неверию».

Справка:

За богослужением праздничные песнопения исполнили смешанные хоры регентского факультета МДА под управлением К.А. Букуровой и С.П. Боровинской.

Пресс-служба МДА