На кафедре библеистики состоялась лекция-дискуссия по анализу феминистской интерпретации посланий апостола Павла

28 января 2026 года в Библейском кабинете Московской духовной академии состоялось очередное собрание научной школы «Наследие апостола Павла в святоотеческой экзегезе, русской дореволюционной и современной библеистике» и студенческого научно-богословского общества «Православная паулинистика».

Мероприятие, прошедшее в очно-дистанционном формате, объединило около 30 участников — преподавателей и студентов Московской духовной академии, а также Тульской, Екатеринбургской, Перервинской и Екатеринодарской духовных семинарий.

Модератором встречи выступил доцент кафедры библеистики МДА М.В. Ковшов.

Особое внимание было уделено межвузовскому характеру общества, который сложился за годы существования подобных площадок для обсуждения сложных богословских тем.

Открывая встречу, Михаил Всеволодович подчеркнул исключительную важность таких дискуссий для прояснения собственных позиций, особенно в преддверии защиты кандидатских диссертаций. По его словам, анализ спорных и идеологически нагруженных вопросов в кругу коллег позволяет глубже понять как текст Священного Писания, так и собственное богословское видение. Именно поэтому подобные встречи особенно ценны для молодых исследователей.

Основной доклад представил аспирант кафедры, помощник проректора по воспитательной работе МДА иерей Роман Белашов. Тема его выступления — «Феминистская интерпретация посланий апостола Павла». Докладчик подробно рассмотрел возникновение феминистской библеистики во второй половине XX века, ее связь с герменевтикой подозрения и ключевые методологические трудности, связанные с ретроспективным проецированием понятия «патриархат» на античный и церковный контекст.

Особое внимание было уделено корпусу посланий апостола Павла, в котором сочетаются универсальные богословские принципы (единство во Христе) и конкретные пастырские наставления, обусловленные историческими обстоятельствами общин. Иерей Роман проанализировал четыре основные стратегии феминистского чтения текстов Павла — реконструктивную, подозрительную, освобождающую и деконструктивную — и показал, как в большинстве случаев идеологическая установка предопределяет выбор интерпретации.

Докладчик подробно остановился на ключевых спорных местах: 1 Кор. 11 (покрытие головы), 1 Кор. 14 (молчание женщин в церкви), Еф. 5 (домашний кодекс). Было подчеркнуто, что богословский центр этих отрывков лежит не в социальной иерархии, а в христологии, евхаристическом богословии дара и взаимозависимости полов во Христе. Особо отмечена жертвенность любви Христа к Церкви как прообраз отношений мужа и жены.

После доклада состоялась оживленная дискуссия. Участники затронули вопросы исторического контекста (положение женщин в античном обществе и вклад христианства в изменение их статуса), соотношения культурной оболочки и богословского ядра текстов, а также пастырские аспекты применения наставлений апостола Павла в современной церковной жизни. Были высказаны предложения по дальнейшему развитию темы в рамках диссертационного исследования.

В ходе обсуждения прозвучали важные замечания о необходимости более активной апологии — демонстрации того, как именно христианство в I веке радикально улучшило положение женщины по сравнению с окружающей языческой и иудейской средой. Участники отметили, что апостол Павел, используя язык и формы своей эпохи, наполнял их новым христоцентричным содержанием, превращая привычные социальные структуры в образ отношений Христа и Церкви.

В завершение встречи Михаил Всеволодович поблагодарили всех участников за содержательную дискуссию и отметил, что подобные обсуждения помогают выявить слабые места исследования и наметить направления дальнейшей работы. Материалы семинара будут полезны для аспирантов и преподавателей духовных школ, занимающихся современной библейской экзегезой и апологетикой.

Пресс-служба МДА